“Khả năng hài hước sắc bén của người Anh có nguồn gốc từ thời Trung cổ”

A recent study has discovered that the renowned British sense of humor, often characterized by its provocative nature, has its roots in medieval times. The basis for this type of humor lies in satirizing the irrational aspects of everyday existence, with comedians fearlessly tackling even the most complex social issues. Researchers at Cambridge University found a manuscript from the 15th century that describes direct comedy from the medieval era, with jokes aimed at kings, priests, and peasants. This discovery sheds light on the role of minstrels, traveling musicians and comedians who entertained people with songs and stories at fairs and pubs during medieval times. The study, published in the journal English Studies, also provides valuable insights into the role of humor in medieval society.
Sự hài hước của người Anh nổi tiếng là khiêu khích. Nền tảng của nó nằm ở việc châm biếm những khía cạnh phi lý của sự tồn tại bình thường, với việc các diễn viên hài dũng cảm giải quyết ngay cả những vấn đề xã hội phức tạp nhất. Giờ đây, một nghiên cứu mới phát hiện ra rằng khiếu hài hước nhạy bén này đã có từ thời xã hội trung cổ, dựa trên một bản viết tay từ thế kỷ 15.
Một nhóm tại Đại học Cambridge đã tìm thấy một mô tả về hài kịch trực tiếp thời trung cổ, với những trò đùa nhắm vào các vị vua, linh mục và nông dân. Một số phần khuyến khích mọi người say rượu. Bản thảo hoàn toàn không có ai.
Thậm chí còn có yếu tố hài hước — một thể loại hài mà các diễn viên cư xử ngu ngốc, chẳng hạn như ném đồ đạc, ngã, v.v. — vẫn là lĩnh vực của người Anh. chương trình phổ biến Mr Bean là một ví dụ điển hình.
Nghiên cứu này cũng cung cấp cái nhìn sâu sắc có giá trị về vai trò của ca sĩ trong xã hội thời trung cổ. Minstrels là những nhạc sĩ và diễn viên hài đã đi du lịch vào thời Trung cổ, chiêu đãi mọi người bằng những bài hát và câu chuyện tại các hội chợ và quán rượu. Nghề này tuy xuất hiện trong văn học, điện ảnh nhưng hầu như không có tiểu sử của ca sĩ cụ thể nào.
Một khám phá đáng ngạc nhiên
James Wade, một học giả tại Đại học Cambridge, tình cờ đọc được bản thảo này khi đang nghiên cứu tại Thư viện Quốc gia Scotland. Anh ấy đã có một khoảnh khắc giác ngộ khi thấy người ghi chép đã viết: “Bởi tôi, Richard Heege, vì tôi đã dự tiệc và không uống rượu” – một điều không bình thường khi viết đối với một người ghi chép thời trung cổ.
Điều này đã thôi thúc Wade điều tra xem Heege đã sao chép văn bản như thế nào, ở đâu và tại sao. Nghiên cứu của ông tập trung vào cuốn đầu tiên trong số chín cuốn sách nhỏ là một phần của Bản thảo Heege. Tập sách nhỏ chứa ba văn bản mà Wade tin rằng Heege có thể đã sao chép từ một công cụ hỗ trợ trí nhớ hiện đã mất được viết bởi một ca sĩ vô danh đã biểu diễn ở East Midlands, Vương quốc Anh.
Ba văn bản bao gồm cái gọi là nhại kỳ cục và có vần điệu “Săn thỏ,” tác phẩm văn xuôi hài hước giống như bài giảng, và những câu thơ vui tươi và ngớ ngẩn có tiêu đề “Trận chiến Brackonwet,” tính năng ám chỉ.
Wade cho biết trong một thông cáo báo chí: “Hài kịch độc lập luôn liên quan đến việc chấp nhận rủi ro và văn bản này rất rủi ro.
Wade đã thu thập nhiều manh mối gợi ý về bộ sưu tập các buổi biểu diễn của ca sĩ. Mỗi văn bản có tông màu nhẹ và được thiết kế để trình bày trực tiếp. Người kể chuyện tích cực tương tác với khán giả, khuyến khích sự chú ý của họ và thậm chí yêu cầu đồ uống. Các văn bản cũng bao gồm những câu chuyện cười bên trong đã gây được tiếng vang với công chúng địa phương.
Theo các nhà nghiên cứu, có khả năng nam ca sĩ đã ghi lại một số hành vi của mình bằng văn bản do tính chất phức tạp của nhiều trình tự vô nghĩa.
Wade giải thích trong một thông cáo báo chí: “Bằng cách không bao gồm các yếu tố lặp lại hoặc cấu trúc tường thuật mạch lạc, ca sĩ khiến việc chỉ dựa vào trí nhớ trở nên khó khăn.
Có thể tìm thấy nhiều bằng chứng hơn về hài kịch thời trung cổ nhưng Wade tin rằng bài viết của ca sĩ khó có thể tồn tại. Thay vào đó, ông đề nghị các nhà nghiên cứu tìm kiếm các dạng bằng chứng khác, chẳng hạn như văn bản của Hegge.
“Mọi người hồi đó tiệc tùng nhiều hơn chúng ta ngày nay. Những văn bản này cho chúng ta một bức tranh về cuộc sống thời trung cổ được sống tốt,” ông nói thêm.
Nghiên cứu được công bố trên tạp chí Nghiên cứu Nghiên cứu Tiếng Anh.